△二校功德殊胜
碎大千地及草木为尘，一尘为一佛剎，满尔世界中宝用布施，其福甚多。不如闻此三昧不惊不畏，况信受持读诵为人说？况定心修习如构牛乳顷？况能成是三昧？故无量无量。婆沙云：“劫火官贼、怨毒龙兽、众病侵是人者，无有是处。此人常为天龙八部诸佛皆共护念称赞，皆共欲见，共来其所。”若闻此三昧如上四番功德皆随喜，三世诸佛菩萨皆随喜，复胜上四番功德。
△三责不修之失
若不修如是法，失无量重宝，人天为之忧悲。如齆人把栴檀而不嗅，如田家子以摩尼珠博一头牛（云云）。
△三半行半坐三昧三，初总开章门
三明半行半坐，亦先方法，次劝修。方法者，身开遮，口说默，意止观。
△二略出二经行相
此出二经，方等云：“旋百二十匝，却坐思惟。”法华云：“其人若行若立，读诵是经；若坐，思惟是经，我乘六牙白象现其人前。”故知俱用半行半坐为方法也。
△三正解释二，初明方等二，初方法三，初身开遮三，初梦王求许
方等至尊，不可聊尔，若欲修习，神明为证。先求梦王，若得见一，是许忏悔。
△二施为方法
于闲静处，庄严道场，香泥涂地及室内外。作圆坛彩画，悬五色旛，烧海岸香。然灯敷高座，请二十四尊像，多亦无妨，设肴馔尽心力。须新净衣、鞋屩，无新浣故，出入着脱无令参杂。七日长斋，日三时洗浴。初日供养僧，随意多少。别请一明了内外律者为师，受二十四戒及陀罗尼咒，对师说罪。
△三要期人数
要用月八日、十五日。当以七日为一期，决不可减。若能更进，随意堪任。十人已还，不得出此。俗人亦许，须办单缝三衣，备佛法式也。
△二口说默
口说默者，预诵陀罗尼咒一篇使利，于初日分异口同音，三遍召请三宝十佛、方等父母、十法王子，召请法在国清百录中。请竟，烧香运念，三业供养。供养讫，礼前所请三宝。礼竟，以志诚心悲泣雨泪，陈悔罪咎。竟，起旋百二十匝，一旋一咒，不迟不疾，不高不下。旋咒竟，礼十佛方等、十法王子。如是作已，却坐思惟。思惟讫，更起旋咒。旋咒竟，更却坐思惟。周而复始，终竟七日，其法如是。从第二时略召请，余悉如常。
△二意止观二，初明修观二，初实相观法三，初通示境观
意止观者，经令思惟，思惟摩诃袒持陀罗尼，翻为大秘要遮恶持善，秘要只是实相中道正空。
