第九件、圣母加冕

圣母加冕

      这幅画原本是祭坛后殿的装饰画。曾挂在博洛尼亚的圣多米尼克修道院教堂的一个祭坛上，它是文艺复兴时期欧洲艺术家弗拉安杰利科被保存在意大利境外最重要的作品，画家曾在那里做过修道士，一生只画宗教题材的作品。他在画工上不断尝试，掌握透视法，这幅作品被认为是这一尝试的成功之作。画面上表现出的虔诚具有非凡的张力和深度。14世纪的博洛尼亚圣母加冕题材的绘画非常常见，在早期***传统中作为顺从和贞洁的女性典范，玛利亚经历了从女人到女神的转变，尽管教父时代的玛利亚已经取得上帝之母的身份。但很长时间内一直没有获得独立的神学意义。中世纪盛行开始，***艺术最重要的创作就是圣母荣耀这一形象，他随后又发展成为***艺术中永恒的主题，圣母加冕。六世纪到11世纪圣母神学只是神学家们在论证**神学时不得不涉及的一个问题。西方教会的神学仍然以**神学为绝对核心，从12世纪开始，圣母崇拜在欧洲极具发展。中世纪盛期是***圣母神学发展史上继教父时代以来的第二次高潮。与教父时代相比，中世纪盛期圣母形象成独特的图像之景观。圣母荣耀与圣母加冕图像是圣母神学发展史上一个重要的标志。他们全是刑诉了中世纪盛期***宗教信仰的重大变迁。并成为其中的一份子，见证了罗马式艺术向哥特式艺术转变。传统的罗马式艺术圣母出现在**孩童时期的生命历程中，并充当了******的智慧宝座。而在圣母荣耀和圣母加冕图像中圣母处在其自身的安宁和升天的生命历程中。成为成年**在天堂的合作者，体现了圣母与**之间一种崭新的平等关系。